古时候，在雪山下住着一只鸟，这只鸟长着两个头，只有一副身躯；一个头叫作“迦喽嗏”另外一个头叫作“优波迦喽嗏”。这只两头鸟，经常若是有一个头睡着，另一个头必然警觉地醒着。
有一次，迦喽
很久很久以前，在遥远的北方有一个国家，名叫“波遮梨”。这个国家有史以来，从没有鸟类生活过，当地人也不知道，“鸟”是一种什么样的东西。
有一次，有人从“智幻”国来，带来一只乌鸦。
有一天，一只鸽王率领着部下五百只鸽子，到御花园去找食物，不巧被国王看见了。
国王贪图鲜美的鸽肉，便命人张网捕捉，才一会儿工夫，这群鸽子全部落入国王手中。他把鸽子关在笼子里，每天用好米
“爱情”这两字，大到传播媒介，小到情侣之间，上至文人墨客，下至芸芸众生，自古至今，大家都在乐此不疲地谈论着它、感受着它、为之困惑和幸福着，却从来没人可以给它一个确信的定义。尤其是在这样一个消费的
从前，有一群乌鸦和一群猫头鹰，生活在同一座森林中，两群鸟结了怨仇。
乌鸦知道猫头鹰白天看不见东西，于是每到白天就杀进猫头鹰的巢中，啄杀猫头鹰，吃它们的肉。
猫头鹰知道乌鸦
古代有个国王，叫作顶生，他是当时一个非常有势力的国王，东南西北各方都臣服于他。顶生王拥有七种世上罕有的宝贝——飞行的金轮；白色的大象；青色的骏马；明月珠；仙女一般貌美的妻子；文官、武将才华出众；
以前有位国王，统治着一个疆域辽阔的国家。他有一个太子，名叫法施。
法施太子性格纯孝，行为规矩，从来不做非礼之事，办起事来小心谨慎，很注意防备瓜田李下之类的嫌疑。
有一次，法施太子由
从前，在一片茂密的大森林里，住着一群孔雀。孔雀王有五百位妻子，但它把五百位孔雀妻子都抛弃了，爱恋上一只青雀。青雀最喜欢吃甘露和一种美味的果子，每天清晨，孔雀王都踏着露水，到森林里去吸取甘露，并寻
从前有个人非常贫穷，无以自立，但志行高洁，从不做非法、非礼的事。因家里实在太穷，无法生活，他就去给一些商人当仆人。
这些商人带着这个穷人，一齐入海采宝。他们采到了不少宝贝，便张帆返航
以前，波罗奈国有个国王，他去世时，把王位传给太子迦兰。迦兰认为自己的德行还不够，就把王位让给弟弟，自己则带着妻子，一同入山学道去了。
邻国有个人因犯罪而被割去耳朵鼻子、砍去了手脚，人
很久以前，在一座森林里，有一只雄伟珍特的鹿王，它身材高大魁梧、顶角挺拔峥嵘、四蹄温润如玉、双目炯炯有神，遍体长满了五彩的绒毛。这只鹿王率领着几千头梅花鹿，一起生活在那山青水秀的好地方，饿了吃林中
比如寺庙巍巍屹立在比如县城，在民宅的簇拥和田畴的环绕中，更显得雄伟、高耸。在建造此寺庙的当初，关于比如寺庙基址的选择，还有段奇妙的传说。
相传黄教祖师宗喀巴的师弟求旺查巴活佛来比如兴
从前有一个人娶了一个漂亮的妻子，他对妻子十分恩爱，可是他的妻子却并不爱他，因为她另外有了情人，她常想抛弃丈夫，去嫁给她所喜欢的男人，於是这个妇人，就趁丈夫不在家的时候，找来一个老婆婆，秘密对她说
释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，
有个年轻人遇到一位老先生，年轻人随口问老先生：
「您你今年多大高寿？」老先生回答：「我今年四岁。」年轻人听了很讶异，眼前这个面皱发白，伛偻老态的先生，少说也有七十岁，怎么看都不像是四
《西藏镇魔图》构思巧妙，细密的线条和丰富的色彩既描绘了高山、河流及谷地，又能使魔女的身躯、五官清晰地呈现出来。
关于西藏地形是魔女之形的传说，可以远溯到公元7世纪文成公主进藏的时代。西藏自
“千载儒释道，万古山水茶”，道出了武夷山集三教于一山及岩茶悠远飘香的自然人文特征。儒、释、道三教在武夷山这自然秀美的人间仙境长期和谐共存，造就了三教自然人文景观荟萃的局面。论起儒道两家，各有自己
梁武帝做了四、五十年的皇帝，其中为人津津乐道的是，他曾经三次舍身到同泰寺出家，宁舍江山美人，甘心亲做佛奴，与晨钟暮鼓相伴。有关梁武帝享受人生的福禄，有这么一段传说。
梁武帝过去曾经是
一休禅师带着徒弟出外弘法，在路途上遇到山洪暴发，冲毁桥梁，师徒二人不得已，只好涉水而过。正当师徒两人准备渡河时，一位年轻貌美的小姐，焦急地在河岸边踱来踱去。一休禅师上前问道：“你有急事到对岸去吗
一位女施主仰慕某寺的住持，她听说此人很有道德、修行。有一天，她终于亲见到这位住持和尚，彼此相谈甚欢。然而，就在双方结束谈话后，住持却发现女施主忘记把一个瓦罐子带走，心想：真是胡涂！怎么把骨灰罐都
拉迦达得意为“王授”，出身于舍卫城的商人家庭。父母早年无子，后虔心乞求多闻天王，才得此儿子，故取名“王授”。因为得来不易，且家财殷实，所以拉迦达得的父母从小就对他溺爱娇宠。由于结交不当，拉迦达得
过去在印度有个小国叫未登伽城国，城中有个仙人，相貌丑陋的世上再也找不出第二个来。虽然如此，但他在山中坐禅已修得了五种神通。
当时国中有个长得非常漂亮的女孩子，国王把她召进宫后就倍受宠
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了
新来的小阿姨端着锅问妻子:“我抓的这三把米是不是太多了？要不要数数一共多少粒？”妻子莫名其妙，一旁的我也惊诧不已。原来，她在前一家做保姆，那家的女主人就曾让她数过米粒。吃过晚饭收拾完一切，小阿姨
小鸟问父亲：“世上最高级的生灵是什么？是我们鸟类吗？”
老鸟答道：“不，是人类。”
小鸟又问：“人类是什么样的生灵？”
“人类……就是那些常向我们巢中投掷石块
二战时，发生过这样一个发人深省的故事：
一次战役后，凯瑟上尉领导的部队打了胜仗，他们缴获了许多武器装备，并俘虏了二百多人。
当时正是战争的非常时期，上尉接到上级命令，对这
珙桐，第三纪孑遗植物。中国把种一类保护植物之一，为峨眉山宝贵的植物。
珙桐，春末夏初开花，从初开到凋谢色彩多变，一树之花，次第开放，异彩纷呈，人们称赞它为“一树奇花”。关于它，有这样一段佳
清代宰相孙将鸣曾为资国寺题了这样一副楹联：“浮生若梦谁非寄，到处能安即是家”。大意是这位宰相感叹尘世浮沉恍如梦境，哪一个人的生命不是暂时寄托到人间来的呢!但只要我们能够珍惜当下的生活，随遇而安，
佛经中有这么一则故事──有两个商队准备出门经商，但因人数众多，为了避免秩序混乱，两队的领队就商议分梯出发。其中一位很有智慧的领队说：“既然要分梯出发，我让你先选择。”另一位领队心想：如果先出发，
有个故事的名字叫“七个儿子和一根拐杖”，这个故事为我们说明了人为什么要“行有不得，反求诸己”。
在佛陀住世的时代，佛陀曾经以一只拐杖让一位老人的七个儿子和七个媳妇了解到什么是孝道。一
羊祜（221～278），字叔子，西晋著名军事家、政治家和文学家。
羊祜博学能文，清廉正直，坐镇襄阳之时：一边屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一边缮甲训卒，广为戎备，做好伐吴准备。在
窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，也就是现在天津市的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。
窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中进
生命是轮回的，很多人或多或少能够知道自己的前世，这在修炼文化较为普遍的古代就更为常见。
苏东坡的前世
苏轼，字子瞻，号东坡居士，现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家，曾
五代后梁开平年间（907年-911年），四明奉化（浙江省）突然来了一位行为怪诞的和尚，皱着额头，腆着大腹，身背一条大口袋，逢人便乞，见物便讨，讨来的东西随手便放入口袋之中。说也奇怪，那口袋似乎有
康熙皇帝得了一种怪病，宫中御医把所有的名贵药材都用遍了，就是不见病情好转，他一怒之下停止了用药。
这天，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发现有一个小药铺。此时，已是夜深人静，小药
一个旅行者，在一条大河旁看到了一个婆婆，正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他，用尽浑身的气力，帮婆婆渡过了河，结果，过河之后，婆婆什么也没说，就匆匆走了。
旅行者很懊悔。他觉得，似乎很
传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。
可是，这第九条尾巴却是极难修到的
中午海贤老和尚陪我们一起吃饭，每人一碗捞面条。有一根面条掉到了桌子上，我随手把它捡起来吃了。贤公看到后，就对我伯父说：「你家小孩儿真有善根，现在这年轻人中不糟践粮食的少见呐！」然后把碗放下，对我
请带上自己的心上路吧
一和尚要云游参学。
师傅问：“什么时候动身？”
“下个星期。路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”
师父沉吟一会儿，说
一个朋友的孩子大学毕业半年了，没有去找事，窝在家里，白天睡觉，晚上上网。
最近跟他父母要钱，想去美国游学，朋友来问我该不该让他去，我望着他苍苍的白发说：「你如果真的要为孩子好，让他去
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